Publications

הפיתוי לעצמה: בין ניטשה לפרויד,ירושלים: מאגנס: הוצאת האוניברסיטה העברית, 1987 .

Nietzsche's Enticing Psychology of Power, Ames: Iowa State University Press, 1989.

מבוא לפילוסופיות הקיום, 13 הרצאות בגלי צה"ל, תל-אביב" הוצאת משרד הבטחון, 1990 (שבע מהדורות).

In Search of Authenticity from Kierkegaard to Camus, Routledge: London, New York, 1995.

אביר האמונה או גיבור הכפירה: חיפושי האותנטיות מקירקגור לקאמי, תל-אביב: שוקן, 1999 .

Nietzsche and Zion, Ithaca and London: Cornell University Press, 2004.

(Portuguese edition: Nietzsche e Sião, traduçáo: Elaine Alves Trindade, São Paulo: Madras, 2005; Italian edition: Nietzsche e Sion, traduzione di Vincenzo Pinto, Firenze: Editrice La Giuntina, 2006)

ניטשה העברי, תל- אביב, ידיעות אחרונות, 2009
מתק סתרים: ברנר כאקזיסטנציאליסט עברי, ירושלים: כרמל, 2015

Friedrich Nietzsche, Essays on Education (from German),Jerusalem: Magnes

Jean-Paul Sartre, L’Existentialisme est un humanisme (from French), Jerusalem: Carmel,

Friedrich Nietzsche, Essays on Aesthetics (from German), Tel Aviv: Hozaat Ha-kibutz

סרן קירקגור, חיל ורעדה, תרגם אייל לוין, הקדים וערך יעקב גולומב, ירושלים: מאגנס, 1986 (שש מהדורות).

ג'ון לוק, איגרת על הסובלנות, תרגם מלטינית יורם ברונובסקי, ערך ותרגם את המבוא של ריימונד קליבנסקי יעקב גולומב, ירושלים: מאגנס, 1986.

ז'אן-ז'אק רוסו, מאמרים, תרגם עדו בסוק, ירושלים: מאגנס , 1992.

אדמונד הוסרל, מבחר מאמרים,עורכים אחרים: הוגו שמואל ברגמן ונתן רוטנשטרייך, ירושלים: הוצאת מאגנס , 1993 .

עמנואל לוינס, אתיקה והאינסופי, תרגם אפרים מאיר, ראיון עם לוינס: יעקב גולומב, ירושלים: מאגנס, 1992.

אדמונד הוסרל, משבר המדעים האירופאיים והפנומנולוגיה הטראנסצנדנטלית, תרגם דוד זינגר, עורך נוסף: צבי בר-און, ירושלים: מאגנס, 1996.

סרן קירקגור, או-או, כרך א, תרגמה מדנית מרים איתן, ירושלים: הקדים וערך יעקב גולומב, מאגנס

1996 (זכה בשנת 1999 בפרס לתרגומי מופת ע"ש שאול טשרניחובסקי).

Nietzsche and Jewish Culture, London & New York, Routledge, 1997.

Nietzsche und die jüdische Kultur, Wien: WUV/Universitätsverlag, 1998 (German

Nietzsche and Depth Psychology, eds. Jacob Golomb, Weaver Santaniello and Ronald

Lehrer, Albany: State University of New York Press, 1999. (Golomb’s

Nietzsche, the Godfather of Fascism? On the Uses and Abuses of a Philosophy,

(Robert S. Wistrich ,co-editor), Princeton: Princeton University Press, 2002

ניטשה בתרבות העברית, ערך והקדים יעקב גולומב, ירושלים: מאגנס, 2002.

מבוא: 'ניטשה בציונות: האמנם?', בתוך: ניטשה בתרבות העברית, עמ' 1 - 21 .

'כה אמר הרצל', בתוך: ניטשה בתרבות העברית, עמ' 25 – 65 .

'ביבליוגרפיה מקיפה: ניטשה בעברית מאז שנת 1882' בתוך: ניטשה בתרבות העברית, עמ'

Hebrew edition of Rüdiger Safranski, Nietzsche: Biographie seines Denkens, ed. Jacob Golomb, Jerusalem: Carmel, 2003.

ניטשה בבתי הקפה של וינה, ערך והקדים יעקב גולומב, ירושלים: כרמל, 2006.

Nietzsche and the Austrian Mind, Wien Universitätsverlag, Vien, 2004.

סרן קירקגור, או-או, כרך ב, תרגמה מדנית מרים איתן, ירושלים: הקדים וערך יעקב גולומב, ירושלים: מאגנס, 2007 .

פרידריך ניטשה, אנושי,אנושי מדי: ספר לחופשיים ברוח, תרגמו יעקב גוטשלק ואדם טננבאום, ערך והקדים יעקב גולומב, ירושלים: מאגנס, 2008 (רב-מכר!).

סרן קירקגור, העת הזאת ועוד, תרגמה מרים איתן, עריכה מדעית והקדמה: יעקב גולומב, ירושלים: כרמל, 2008 .

ניטשה: הנה האיש: מכתבים, תרגם: יפתח הלרמן-כרמל, ליקט, ערך והעיר יעקב גולומב, ירושלים: כרמל, 2011 .

`Nietzsche's Enticing Psychology of Power' in: Nietzsche as Affirmative Thinker, (ed.)

Yirmiyahu Yovel, Dordrecht : Martinus Nijhoff, , 1986, pp. 160-182.

'Early Kant and the Moral Sense Theory', in Theory and Practice: Essays in Honour of

Nathan Rotenstreich, eds.Yirmiyahu Yovel and Paul Mendes-Flohr, Jerusalem:

'Nietzsche und die Grenzjuden’, in: Jüdischer Nietzscheanismus, eds. Werner

Stegmaier und Daniel Krochmalnik, Berlin und New York: Walter de Gruyter,

'הווידוי כגילוי וכשינוי של ז'אן-ז'אק רוסו' הקדמה ל-וידויים מאת ז'אן-ז'אק רוסו, תרגמה אירית

'משמעות המוות היא משמעות החיים' בתוך: משמעות החיים, ערך אסא כשר, תל-אביב: בקיבוץ המאוחד, 1999 , עמ' 108 – 121.

'Nietzsche’s Positive Religion and the Old Testament' in Nietzsche and the Divine, J.

Urpeth and J. Lippett (eds.), Manchester: Clinamen Press, 2000, pp. 30-56.

'How to De-Nazify Nietzsche’s Philosophical Anthropology' in Nietzsche, the

'Sartre’s Early Phenomenology of Authenticity in Relation to Husserl' in A.

Tymieniecka (ed.) Phenomenology World-Wide, Lancaster: Kluwer Academic

'Kierkegaard's Ironic Ladder to Authentic Faith' in Søren Kierkegaard: Critical

Assessments of Leading Philosophers, Volume I, ed. Daniel W. Conway. London:

"ניטשה וחוסר משמעותה של השאלה 'מיהו הישראלי האותנטי', בתוך: רב-תרבותיות במבחן הישראליות, עורך אוהד נחתומי, ירושלים: מאגנס, 2003 , עמ' 101 - 113 .

“Stefan Zweig: The Jewish Tragedy of a Nietzschean ‘Free Spirit’”, in Nietzsche and the Austrian Culture, ed. Jacob Golomb, Wien: Universitätsverlag, 2004, pp. 92-126.

'אראסמוס: וידויו האישי של סטפן צווייג', מבוא לסטפן צווייג, אראסמוס מרוטרדם, תרגום: יוסף ֶונקֶרט, ירושלים: כרמל, עמ' 7 - 29.

'Stefan Zweig's Tragedy as a Nietzschean Grenzjude' in Jüdische Aspekte Jung-Wiens im Kulturkontext des 'Fin de Siėcle', ed. Sarah Fraiman- Morris, Tübingen: Max Niemeyer Verlag, 2005, pp. 75 - 93.

'Der jüdische Selbsthass of Theodor Lessing: Between Particularity and Universality' in

Die kulturelle Seite des Antisemitismus, eds. Andrea Hoffmann, Utz Jeggle, Reinhard Johler, Tübingen: Die Deutsche Bibliothek, 2006, pp. 105- 123.

'Transfiguration of the Self in Herzl's Life and in his Fiction', in: Theodor Herzl: From Europe to Zion, eds. Mark H. Gelber and Vivian Liska, Tübingen: Max Niemeyer, 2007, pp. 115 - 128.

'Erasmus: Stefan Zweig's Alter-Ego' in Stefan Zweig Reconsidered: New Perspectives on his Literary and Biographical Writings, ed. Mark H. Gelber, Tübingen: Max Niemeyer, 2007, pp. 7- 20.

'Nietzsche's Slogan of Spiritual Macht: "Live dangerously" versus Mussolini's War-Cry"Vivi pericolosamente"' in Philosophical Perspectives on Peace, Proceedings of the Symposium Turin; April 15th 2008, eds. Andrea Poma and Luca Bertolino, Trauben: Torino, 2008, pp. 35- 51.

'Kierkegaard's Reception in Fear and Trembling in Jerusalem' in Kierkegaard’s International Reception, ed. Jon Stewart, Tome III, Ashgate: Farnham, 2009, pp. 25- 38.

'Postfazione' to the Italian edition of Herzl’s Philosophische Erzählungen under the name: La bella Rosalinda: Racconti filosofici, trans. Vincenzo Pinto, Milano: MM Publishing, 2004, pp. 175 - 192.

'Nietzsche: amico degli ebrei e nemico dell' asntisemitismo' in Nietzsche e gli ebrei:

Antologia a cura Vivetta Vivarelli, Firenze: Casa Edtrice Giuntina, 2011, pp. 21 – 62.

'האם תורת האדם של ניטשה ניתנת ליישום בחברה?'בתוך: הפילוסוף במרחב הציבורי: מסות לכבוד ירמיהו יובל, ערך פיני איפרגן, עיון, כרך נ"ט , יולי-אוקטובר, 2010 , עמ' 103 - 122.

'האם תורת האדם של ניטשה ניתנת ליישום בחברה?'בתוך: הפילוסוף במרחב הציבורי: מסות לכבוד ירמיהו יובל, ערך פיני איפרגן, ירושלים: מכון ון ליר ותל אביב: הוצאת הקיבוץ המאוחד, 2011 , עמ' 117 – 136 .

'On a 'Nietschean' Dispute between Ahad Ha'am and Berdichevski' in: Ethics, Art, and Representations of the Holocaust, eds. Simone Gigliotti, Jacob Golomb and Caroline

'Will to Power: Does It Lead to the 'Coldest of All Cold Monsters'?' in The Oxford

The Oxford Handbook of Nietzsche, eds. Ken Gemes and John Richardson, Oxford University Press, 2013, pp. 523-550.

'Was Kierkegaard an Authentic Believer?' in: The Authenticity of Faith in Kierkegaard's

Philosophy, eds. Tamar Aylat-Yaguri and Jon Stewart, Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars, 2013, pp. 1- 11.

"אם הייתי מאמין כמו אברהם, אביר האמונה, הייתי מתחתן עם רגינה", בתוך: אל העצמי: תהליכי אינדיבידואציה ומעברי חיים,ערכו דבורה נוב וברוך כהנא, ירושלים: הוצאת ראובן מס, 2014 , עמ' 385 - 406 .

'האינדיבידואציה כמהלך היסטוריוסופי', שם, עמ' 407 - 411 .

'Postfazione: Bin Gorion tra Kant e Nietzsche' in Bin Gorion, Il bello della morale, a cura di Vincenzo Pinto, Turin: Mayse, 2014, pp. 89 - 114.

'מבוא,' לכה אמר סרתוסטרא, של ניטשה, מגרמנית: דוד פרישמן, ירושלים: הוצאת מאגנס, 2015 , עמ' 9 - 22.

'מבוא' לספרו של ברל לנג, פרימו לוי: החיים כחומר, ירושלים: כרמל, 2015 , עמ' 7 - 39 .

'רפלקסיה בשדות-הקרב של החיים', קשת, שנה 17, חוברת ג', אביב, 1975 , עמ' 5 - 14 .

'Psychology from the Phenomenological Standpoint of Husserl' Philosophy and

'Freud's Spinoza: A Reconstruction', The Israel Annals of Psychiatry, 16, 1978, pp. 275- 288.

'Freudian Uses and Misuses of Nietzsche', American Imago, 37, 1980, pp. 371-385.

'מפינומנולוגיה להרמנוטיקה: על שיטתו הפרשנית של פול ריקר', עיון, כרך 29, 1980, עמ' 22 - 36 .

'על משבר המדעים ופסיכולוגיה במשבר של הוסרל', עיון, 29 , 1980 , עמ' 264 - 279 .

'Jaspers, Mann and the Nazis on Nietzsche and Freud', Israel Journal for Psychiatry,

'היהודי, היהדות והציונות בעיני ניטשה', מחקרי ירושלים במחשבת ישראל, כרך ב, (ג) , 1982 , עמ' 439 - 471.

'הפיתוי הניטשאני אל העוצמה' עיון, כרך 32, אוקטובר, 1983 , עמ' 240 - 274 .

'תומאס מאן על ניטשה ופרויד', עכשיו, 49 , 1984 , עמ' 240 - 244.

'קאנט המוקדם ותורת החוש המוסרי', 'בין עיון למעשה: מחקרים לכבוד נתן רוטנשטרייך במלאת לו שבעים שנה', עיון, כרך 33 , 1 - 2 , אפריל, 1884, עמ' 44 - 55 .

'ניטשה ויהודי-השוליים', מחקרי ירושלים במחשבת ישראל, כרך ד' (א-ב), תשמ"ה (1985 ), עמ' 97 - 143 .

'Nietzsche's Educational Thought' Journal of Philosophy of Education, 19, (1985): pp. 99- 109.

'Nietzsche on Jews and Judaism' Archiv für Geschichte der Philosophie, 67 (1985): 139- 161.

'Kafka's Existential Metamorphosis: From Kierkegaard to Nietzsche.' Clio: A Journal of Literature, History and Philosophy. 14, (1985), pp. 271-286.

'ניטשה כמחנך', עיונים בחינוך, חוברת 43 / 44 , מרץ 1986 , עמ' 43 - 59.

'הרצאות על האתיקה לקאנט', עיון , 35 , אפריל 1986 , עמ' 110 - 127 .

'להיות יהודי בגרמניה: ווסרמן ויהודי השוליים', מאזנים, 58 , 1985 , עמ' 60 - 61

'קפקא כיהודי שולי', מאזנים, 59 , 1985 , עמ' 50 - 51 .

'ניטשה כמחנך', עיונים בחינוך, 44 , 1986 , עמ' 43 - 59 .

'Nietzsche's Phenomenology of Power.' Nietzsche-Studien, 15 (1986): 289-305.

'על ערירותו המטאפיזית של ברונו שולץ', מאזנים, 63 , 1986 , עמ' 63 - 68 .

'Nietzsche's Judaism of Power.' Revue des études juives, 147,(1988): 353-385.

'Metafizyczne Osamotnienie Brunona Schulza', Twórczošć, Warszawa, 1988:

' עיון, 39 , 1988 , עמ' 167 - 176 .ניטשה ופרויד'

'Nietzsche on Authenticity.' Philosophy Today, 34 (1990): 243-258.

'הפיתוי האירוני של קירקגור לאותנטיות האמונה', עיון , 1993 , עמ' 249 – 273 .

'Kierkegaard's Ironic Ladder to Authentic Faith.' International Journal for Philosophy

'Nietzsche on the Jews', Midstream: A Monthly Jewish Review, vol. 38, November 1992, pp. 24-27.

'Camus's Ideal of Authentic Life.' Philosophy Today 38 (1994): 268-277.

'הבחילה' מן השפם: עיונים בספרות-האותנטיות של סארטר' עכשיו, מס. 63 , 1995 / 1996 , עמ', 115 - 126 .

'Thus Spoke Herzl: Nietzsche’s Presence in Herzl’s Life and Work.' Leo Baeck Year Book (London)34 (1999): 97- 124 .

’Ko amar Herzl ...” Nietzsches Präsenz in der Welt des zionistischen Vordenkers'

Menora: Jahrbuch für deutsch-jüdische Geschichte, 11 (2000): 193-207.

'דרכי רוסו אל האותנטיות', עיון, 42 , 1993 , עמ' 249 – 273 .

'Heidegger on Authenticity and Death.' Existentia: An International Journal of

'The Non-Viability of Nietzsche’s Highest Ideals', Croatian Journal of Philosophy, Vol. V, no. 13, 2005, pp. 121 - 137.

'Nietzsche’s Politics, Fascism and the Jews.' (with Robert Wistrich), Nietzsche

'על זיקתו הדו-ערכית של נורדאו כלפי ניטשה', היסטוריה, פברואר, 2001 , חוב' 7 , עמ' 51 – 77 .

'Buber’s I and Thou vis-à-vis Nietzsche and Kierkegaard.' Existentia, 12 (2002):

'Jewish Self-hatred: Nietzsche, Freud and the Case of Theodor Lessing', Leo Baeck Year Book, vol. 50, 2005, pp.233-245.

'הלל צייטלין: מ'על-אדם' אל 'אל עליון' או מניטשה אל 'ספר הזוהר'", דעת, חוברת מס. 56, 2005 , עמ' 135 – 151 .

'The Non-Viability of Nietzsche’s Highest Ideals: the ‘Free Spirit par excellence’ and the

Übermensch', The Journal of Nietzsche Studies , Autumn 2006, issue 32, pp. 22-40.

'מרטין בובר בין ניטשה לקירקגור: בין כה אמר זרתוסטרא לאני ואתה , עיון, 55, אפריל 2006 , עמ' 137 - 164 .

'השתכרותו של מרטין בובר מניטשה', בתוך: ניטשה בבתי הקפה של וינה, ערך יעקב גולומב, ירושלים: כרמל, 2006 , עמ' 53 - 80 .

'ניטשה, סנדקו של היטלר? לא ממש', קשת החדשה, מס. 17 , 2006 , עמ' 148 – 160 .

'Nietzsche and Zionism', New Nietzsche Studies, vol. 7, Fall 2007, pp.55-74.

'Buber--Polskie, Austriackie I Hebrajskie Korzenie Humanisty' in Kwartalnik Filozoficzny, vol. XXXV, 2007, issue 1 (Kraków), pp. 119-135.

'Herzl and Nordau' Magyar Zsidó Szemle, 5 szám, Budapest, 2008, pp. 159- 168.

'Nietzsche: amico degli ebrei e nemico dell'antisemitismo' in Nietzsche e gli ebrei, antologia a cura di Vivetta Vivarelli,Firenze: Casa Editrice Giuntina, 2011, pp. 21 – 62.

'דור נושאי החותם', כיוונים חדשים, מס. 17, 2008 , עמ': 187 – 198 .

'על הפולמוס הניטשאני בין אחד-העם למיכה יוסף ברדיצ'בסקי', עיונים בתקומת ישראל: מסביב לנקודה, ערכו: אבנר הולצמן, גדעון כ"ץ, שלום רצבי, 2008 , עמ' 69 – 93 .

'Jak zdenazyfikować Nietzcheańską antropologie filozoficzną?' in: Studia Philosophica Wratistlaviensa, vol. V, fasc. 3 (2010): 25-49.

' האם תורת האדם של ניטשה ניתנת ליישום בחברה?' בתוך: הפילוסוף במרחב הציבורי: מסות לכבוד ירמיהו יובל, ערך פיני איפרגן, עיון, כרך נ"ט, יולי-אוקטובר, 2010, עמ' 103 – 122.

'If I Were A True Believer Like Abraham -- I Would Marry Regine', Existentia, Vol. 22, 2012, pp. 1 - 14.

'אני ממתין על כן אני קיים: גלגולו של קפקא מקירקגור אל ניטשה' בתוך קפקא: פרספקטיבות חדשות, ערכו: זיוה שמיר, יוחאי עתריה, חיים נגיד, תל אביב: ספרא, 2013 , עמ' 68 - 95 .

'ניטשה כספרות; ניטשה וחינוך' (על ספרו של נחמס ושל דוד קופר), עיון, 36 , ינואר, 1987 , עמ' 60 - 71 .

על ספרו של יוחנן סילמן, בין פילוסוף לנביא: התפתחות הגותו של ר' יהודה הלוי בספר הכוזרי, עיון ......עמ' 129 - 137 .

Humour and Irony in Kierkegaard's Thought (by John Lippitt, London: Macmillan Press, 2000), The European Legacy, Vol. 8, 2003, pp. 516- 517.

"'And What Was Kierkegaard's Weapon? But A Pen!", The European Legacy, Vol. 13, August 2008, pp. 651-654 (On Søren Kierkegaard: A Biography. By Joakim Garff. Translated from Danish by Bruce H. Kirmmse (Princeton, NJ: Princeton University Press, 2005, paperback 2007).

Alan Montefiore, A Philosophical Retrospective: Facts, Values, and Jewish Identity, Columbia University Press, 2011 in:

This list does not include numerous articles, essays, reviews and interviews that appeared in different Hebrew literary journals (such as Iton 77, Moznaim) and in literary supplements of major daily newspapers – Haaretz, Yedioth Achronot , Davar etc.